Plastik İsa Haç Ve Haç Modeli "JP1" Boyutu 13 × 15 cm Cenaze Dekorasyonu

Ana bilgi:

Ürün adı: cenaze aksesuarı

Model: JP1

Marka: B & R

Uygulama: cenaze dekorasyon

Menşei: çin

Üretici: Sumer Uluslararası (Beijing) Ticaret A.Ş., Ltd

Ürün ayrıntısı:

Boyut: 13 * 15 cm

Malzeme: Plastik (PP veya ABS)

Renk: Altın, gümüş veya bronz (isteğe bağlı)

Urn üzerinde sıkıca takılmak için eğimli arka kısım

Moq: 2000 adet

Ana özellik:

10 yıldan uzun süredir cenaze alanında faaliyet göstermektedir;

Özelleştirilmiş ürünler kabul edilebilir;

İyi kalite ve rekabetçi fiyat;

Daha fazla bilgi:

ABS hakkında

Haç, birçok Hıristiyan grubu için bir ana sembol ve sanatta Çarmıha Geriliğinin en yaygın biçimlerinden biridir. Roma Katolik Kilisesi'nin Latin Rittosu'nda özellikle önemlidir, fakat aynı zamanda Ortodoks, Oryantal Ortodoks, Asur ve Doğu Katolik Kiliselerinde ve birçok Lutheran ve Anglikan kilisesinde kullanılır. Sembol, İsa figürü (corpus) olmadan bir haç kullanmayı tercih eden diğer Protestan mezheplerinin kiliselerinde daha az görülür. Haç İsa'nın kurban edişini vurgular - onun çarmıha gerilerek ölümüne, Hıristiyanların insanlığın kurtuluşuna getirdiği inancı. Haçların çoğu, İsa'yı bir Latin haçı üzerinde, bir Tau haçı ya da bir Kıpti haç gibi diğer herhangi bir şekilden ziyade tasvir eder.
Bir haç (Latin haç fiksüsünden "(bir) çarmıhta sabitlenmiş" anlamına gelen), haç üzerinde İsa'nın çıplak bir haçtan farklı bir imgesidir. İsa'nın çarmıhta temsil edilmesi, İngilizcede corpus (Latince "beden") olarak adlandırılır.

Batı çarmıhaları genellikle üç boyutlu bir korpusa sahiptir, fakat Doğu Ortodoksluğu'nda İsa'nın bedeni normal olarak haç üzerinde veya düşük kabartma olarak boyanır. Kesin olarak, bir haç olması için, haç üç boyutlu olmalı, ancak bu ayrım her zaman gözlenmez. Peyzaj arka plan ve diğer figürler de dahil olmak üzere İsa'nın çarmıha gerilmesinin bütün bir tablosu da bir haç değildir.

Bir kilisenin merkezi ekseni boyunca yüksek olan büyük haçlar Eski İngiliz dönemi roodu tarafından bilinir. Geç Orta Çağlar boyunca bunlar Batı kiliselerinin neredeyse evrensel bir özelliğiydi, ama şimdi çok nadirdir. Modern Roma Katolik kiliseleri genellikle duvardaki sunak üzerinde bir haç vardır; Kütle kutlamaları için Katolik Kilisesi'nin Roma Riti, "sunağın üzerinde veya yakınında, çarmıha gerilmiş bir İsa figürü ile bir haç olması gerektiğini" gerektirir.

kullanım
Bir kutsallık olarak görülen bir haç önünde dua, genellikle Hıristiyanlar için, özellikle de bir kilisede ibadet edenler ve özel olarak da bağlılıktır. Kişi haç önünde oturabilir, durabilir ya da diz çökebilir, kimi zaman tefekkür ederek, ya da sadece başını eğik ya da gözü kapalıyken önüne bakabilir. Orta Çağ boyunca, genellikle bir duvara asılan küçük haç, kişisel hücrelerde ya da keşişlerin ilkinde yaşamakta normal hale geldi, sonra tüm din adamları, onu izleyenler, toplumun tepesinden aşağı doğru yayıldılar. göze ortalama bir kişi için. 19. yüzyılda, bir evin genel resepsiyon alanlarında bir haç sergileyen Katolik evlerin tipik bir özelliği oldu.

Roma Katolikliği (hem Doğu hem de Batı), Doğu Ortodoks, Oryantal Ortodoks, Anglikan ve Lutheran Hıristiyanlar genel olarak kamu din hizmetlerinde haç kullanırlar. Haç kullanımının Kutsal Yazılardaki Aziz Pavlus'un ifadesine uygun olduğuna inanırlar, "İsa'yı çarmıha gerilmiş İsa'yı, Yahudilere ve Yahudi olmayanlara bir tökezleme vaazını, ama hem Yahudiler hem de Yunanlar, Mesih Tanrı ve Tanrı'nın bilgeliği ".

Batı altarında kesişen haçlar ve alaylı haçlar, 14. yüzyılda daha ucuz hale geldiklerinde, genel olarak 14. yüzyılda haç olmaya başladılar. Roma Riti, "ya sunakta ya da onun yakınında, İsa'nın çarmıha gerilen figürü, toplanan insanlara açıkça görülebilen bir haç ile bir haç olması gerektiğini gerektirir. Böyle bir haçın ayin ramazanlarının dışında, hatta sadakatle, Rab'bin tasarruf tutkusu için çağrıda bulunmak için. ”Sunak çapraz şartı da, 1970 tarihli Roma Füzesinin baskısında, [12] Orijinal 1570 Papa Papa Pius'un Romalı Falısı. Cenaze törenleri, İncil Kitabı, İncil ya da bir haç (genellikle haç biçiminde olacak) bir Requiem Kütlesi için tabutun üzerine yerleştirilebileceğini, ancak ikinci bir haç olduğunu söyler. Eğer sunak haç kilisenin gövdesinden kolayca görülebiliyorsa tabutun yanına yerleştirilmemelidir.

Doğu Hıristiyan ayini süreçleri olarak adlandırılan Hıristiyan ayini süreçleri başlarına bir çapraz veya haç içerir. Doğu Ortodoks Kilisesi'nde haç, sıklıkla kilisede ikonostasisin üzerine yerleştirilir. Rus Ortodoks Kilisesi'nde kutsal masanın (sunak) arkasında büyük bir haç ("Golgotha") yer almaktadır. İyi Cuma Günleri sırasında, sadık tarafından hürmet edilen kilisenin merkezine büyük bir haç atılır. Bazen soma (corpus) çıkarılabilir ve Haç İnişi'ni anlatan İncil dersi sırasında o akşam Vespers'teki haçı çıkarılır. Boş haç, daha sonra Paschal nöbeti (yerel uygulamalar değişir) olana kadar kilisenin merkezinde kalabilir. Rahiplerin işten çıkarılmasında sadık olanları kutsamak için kullandıkları nimet haçı, bir tarafta çarmıha gerilecek ve İsa'nın öbüründe İsa'nın Dirilişi'nin simgesi, Pazar günü ve Paschaltide'de Diriliş'in bulunduğu bir haç ve haç olacaktır. diğer günlerde.

Exorcist Gabriele Amorth, haçların iblisleri önleme veya zıt etmenin en etkili yollarından biri olduğunu belirtti. Folklor, vampirleri, incubi, succubi ve diğer kötülükleri savuşturmak için inanılır.

Modern ikonoklastlar, ilahiyatına inanan İsa Mesih veya Katolik Kilisesi için küçümseme gösterdiğinde ters (aşağı yukarı) bir haç kullanmışlardır. [15] Hıristiyan geleneğine göre, Aziz Petrus baş aşağı çarmıha gerilerek şehit edildi.

Daha fazla resim:

Plastik, altın rengi ve bronz renk

Zamak ürünleri metal çapraz ve tabut kolu

Ürünler